Educación en la civilidad

¿Libertad o violencia? Es la cuestión. Foto: BAER

Irapuato, Gto.- Se impone desde hace mucho tiempo un cambio de paradigmas en la instrucción escolar formal, ya que los implementados en cada sexenio, sólo han servido para deteriorar la imagen tanto de las instituciones y su personal docente, como de los contenidos en los libros de texto; el primer gran tropiezo es el haber dejado de lado a la educación cívica, con apariciones esporádicas, han dado la impresión de que el comportamiento en sociedad es algo que podemos desechar puesto que lo único que importa es el yo y la satisfacción de sus necesidades. Éstas, cada día más superfluas, se van reproduciendo en un esquema de consumo de satisfactores también desechables, por lo que la asociación entre objetos y personas se da casi en automático ¿o sólo yo lo veo así?

El ser ciudadanos es un proceso de aprendizaje resultado de las acciones conjuntas entre la casa y la escuela pues en la primera, aprendemos los comportamientos por imitación y en la segunda, las teorías que les dan sustento para su comprensión global; ambas deben tener objetivos y metas bien definidos cuya lógica se basará tanto en lo personal como en lo institucional que unidos visualizarán el tipo de ser humano que se desea tener deambulando en las calles, al menos es lo que afirman los idearios, tanto tácitos como explícitos. La verdad es que en algún lado esos idearios se equivocaron, están incompletos o no les hacemos caso, cualquiera que sea la razón, es obra del descuido de alguien que a la fecha, mantiene su atención en otros puntos.

La confianza es motivo de educación, el instinto de conservación no, obviamente, pero la educación actual (como desde hace algunos lustros) ha hecho énfasis en el desarrollo individual y suponemos que la socialización se da como el andar en bicicleta, sin tomar en cuenta que las herramientas para realizarla (la socialización, no la bicicleta) parecen desaparecer conforme avanza el tiempo pues el manejo de la libertad -en lo conceptual- es más laxo comparado con décadas anteriores so pretexto de no cometer los mismos errores que las viejas generaciones, cometer otros no es garantía de que se evite una formación deficiente, basta observar los aumentos en el consumo de drogas legales e ilegales a partir de la década de los noventa cuando los nacidos en los sesenta comenzamos a educar.

Sí, señalo a mi generación porque siento que fuimos los primeros en tomar en cuenta algunos discursos permeados por la animosidad de los nacidos en los cincuenta que participaron en los movimientos sociales posteriores y no digo que no tuvieran la capacidad de entenderlos, pero sí pondría en tela de juicio los elementos que escogieron para explicárnoslos, es decir, su información parcializada se sembró en las mentes poco entrenadas para el activismo social, lo que germinó en cierta confusión sobre lo que debe ser o no un castigo, una sanción o una recompensa, lo que me dice que Paulo Freire debió escribir también un manual o una taxonomía para entender qué quiso decir en «La educación como práctica de la libertad», sólo digo. Salud.

Beto